読書からアクションプランを抽出せよ！

この記事に書いているのは、私が本を読んで内省した結果、考えついたことだけです。本の文章の引用は、使っていません。

突然ですが、あなたにとって、読書の目的はなんですか？

読書の楽しみ方は、たくさんあると思います。

小説を読んで追体験をする。参考の資料として読む。知識を学ぶために読む。

ポジティブになるために読む。語彙力を身につけるために読む。

もしかしたら、読まないという選択もあるかもしれません。

私はかつて、250冊以上の本を所有していました。恐らく300冊くらいは、過去に読んだのではないかと思います。

かつて、私が所有していた本や読んだ本の一覧は、こちら（※ブクログに飛びます）にあります。

決して、本を読んだ自慢をしたいわけではありません。300冊と言っても、過去10年近くのあいだの話です。読書家の方にとっては、少ない数だと思います。

それに、私が好んで読んでいたのは、自己啓発本です。俗に言う、ビジネス書です。

この記事でお伝えしたいことは、ただ一つです。

読書の目的は、使うことにある。

そのことを、提唱したいと思っています。具体的な事例も交えて、お話しします。

この記事は、書評ではありません。本を読んで、私が何の行動をしたかの記録です。

本は、読むものより、使うもの。大事なのは、何の行動をしたかだと思っています。

レンズ	ひとこと
俯瞰	目の前の一件を、全体の流れへ戻す
定義	自由を狭めるのではなく、考え始める足場を置く
文脈	正しい答えより、正しい土俵を探す
比較	いくつかの案を比べ、選んだ理由を残す
認識	得られた情報を、自分の判断軸に変える
目的	手段を増やす前に、誰にどんな変化を届けるかを決める
類推	表面を真似ず、関係の構造を別の場面へ移す

レンズの全体は、構造的フロネーシスに書いています。

「使う」とは、何をすることか

この企画の名前は、「読書からアクションプランを抽出せよ！」です。本を読んで知識を得るだけでなく、その知識を、自分の判断や行動に使える形へ変える。それが、この企画の目的です。

本の内容を上手に要約することは、最終目的ではありません。著者の考えを、そのまま自分の正解として受け入れることでもありません。

一冊の本を読み終えたら、次の3つを考えます。

知識は、知っているだけでは、自分のものになりません。

試してみる。失敗する。

別の本と比べる。時間が経ってから、読み直す。

その過程を通して、本の知識が、自分の経験と結びついていくのだと思うのです。

たとえば、「時間を大切にしよう」という主張を読んだとします。その言葉を引用して、終わらせません。

自分にとって、何に時間を使うことが重要なのか。何を減らすのか。

過去にはどうだったのか。実際に行動を変えたら、何が起きたのか。

そこまで進めて、はじめて、一つの読書が実践につながります。

本を行動に変える、4つの手順

私がいま使っているやり方は、だいたい次の形です。

読む → 印をつける → メモに書く → 行動の一行にする

1　読む

全部を覚えようとはしません。読みながら、「これは使えるかもしれない」と思う所を探します。

一冊の中で、自分に使える所は、案外、少ないものです。それでよいと思っています。

2　印をつける

気になった所に、印をつけます。付箋でも、Kindle のハイライトでも、かまいません。

印をつける基準は、一つだけです。「明日の自分が、これで何かできそうか」。感動した所と、使える所は、必ずしも同じではありません。

印は、増やしすぎないほうがよいと思っています。

3　メモに書く

印をつけた所を、そのまま写して終わりにはしません。まず、事実を書く。

そこから、本質を一つ取り出す。さらに、別の場面で使えるかを考える。

そして、すぐに形にせず、時間を置いてから、残すものを選びます。書き写しではなく、自分の言葉で書くことが、のちの行動を左右すると思うのです。

4　行動の一行にする

最後に、「明日、何をするか」を、一行にします。

一行にできなかった印は、いまの私には、使えない言葉だったのだと思います。

よい一行の条件は、三つだと思っています。

動詞で終わる。明日できる。一つだけにする。

「もっと時間を大切にする」は、行動ではありません。「朝の10分を、メールに使わない」は、行動です。これは例です。

10冊を、行動に変える

ここから、10冊について、内省した結果と、私がしたことを書きます。並べ方は、私が読書の内省をまとめた順番のとおりです。

一冊ごとに、「内省 → 私がしたこと → 試し方の例 → 行動の一行 → 使ったレンズ」の順で書きます。「私がしたこと」は、記録に残っている冊だけ書きます。本の内容の紹介は、いまは書きません。

書名は出しますが、著者名は書きません。人の名前ではなく、私が何に使ったかを見てほしいからです。

各冊に、「行動の一行」を置きます。

10冊と、使ったレンズ

No.	書名	使ったレンズ
01	『嫌われる勇気』	比較
02	『7つの習慣』	目的
03	『超客観力』	認識
04	『メモの魔力』	類推
05	『思考の整理学』	俯瞰
06	『具体と抽象』	定義
07	『アーキテクト思考』	類推
08	『やる気が上がる8つのスイッチ』	目的
09	『USJを劇的に変えた、たった1つの考え方』	文脈
10	『アイデア・バイブル』	比較

01　『嫌われる勇気』｜機能で使うのか、ブランドで纏うのか

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

人は人、私は私、気にするべきことではない

他人の目は、変えられません。変えられるのは、自分が何を基準に選ぶか、だけです。

そこで私は、価値を二つに分けて考えました。機能的な価値として使うのか。ブランド的な価値として纏うのか。

同じ物でも、前者は、「自分にとって役に立つか」で選びます。後者には、「人からどう見えるか」が混ざります。

どちらが悪い、という話ではありません。ただ、自分がどちらの理由で選んでいるのかを知っておくと、他人の目に振り回されにくくなると思うのです。

人の目を、ゼロにすることはできません。ゼロにしようとせず、割合を知る。それで十分だと思います。

あなたが最近選んだ物は、機能とブランド、どちらの理由が大きかったでしょうか。

試し方の例

一週間だけ、物を選ぶ場面で、選んだ理由を一言メモしてみます。「使いやすいから」「安いから」「みんなが持っているから」「見栄えがよいから」。

一週間たつと、理由の偏りが見えてきます。直すのは、そのあとで構いません。

つまずきやすいところ

「人の目を気にしない」と決めても、気になるものは、気になります。責めずに、「いま、人の目で選んだな」と気づくだけにする。それが、この本を行動に変える、最初の形だと思うのです。

レンズ　比較。「いくつかの案を比べ、選んだ理由を残す」。二つの価値を並べて比べると、自分が選んだ理由が、見えるようになります。

02　『7つの習慣』｜大切にする順番に、正解はない

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

価値観の原則は人それぞれ最適解が存在する

大切にする順番に、正解はありません。あるのは、自分にとっての最適解だけだと思うのです。

他人の最適解を、そのまま自分に当てはめない。これは、一冊目の『嫌われる勇気』と、同じ向きの話だと思います。

では、自分にとっての最適解は、何なのか。

私がしたこと

私のメモには、四つの言葉が並んでいます。

家族。仕事。友人。娯楽。

試し方の例

紙を一枚用意して、家族・仕事・友人・娯楽の4つに、先週どれくらい時間を使ったかを、ざっくり書き込みます。次に、本当はどれに多く使いたいかを、横に書きます。

実際の時間と、使いたい時間。二つが並ぶと、ずれが見えてきます。

つまずきやすいところ

「正解の配分」を探しはじめると、手が止まります。配分に、点数はつきません。

今の自分にとっての最適解を、仮に置いてみる。変わったら、また置き直せばよいと思います。

レンズ　目的。「手段を増やす前に、誰にどんな変化を届けるかを決める」。何のために時間を使うのかを、先に決めるためのレンズです。

03　『超客観力』｜疑うことを、月に一度の記録にした

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

黒のリンゴなど実在しない。果たしてそうだろうか？

「ない」と思い込んでいるものを、疑い直す。この一行は、私にとって、そういう問いです。

私がしたこと

この本のテーマに近いことを、私は、記録に残していました。知的謙遜のテストを、月に1回、受けていたのです。

2019年12月から2022年11月まで、36か月連続。そして、2023年6月に1回。合わせて37回です。

ここで言えるのは、「測り続けた」という事実だけです。点数が変わったからといって、この本の効果だとは言いません。質問の中身も、ここには書きません。

試し方の例

月に一度、日付を決めて、自分の判断を疑う時間をつくってみます。記録するのは、点数でも、結論でもなくて構いません。

「今月、疑い直したこと」を一行で書くだけでも、記録になります。大事なのは、実際に記録したという事実だと、私は考えています。

つまずきやすいところ

疑い直すことが、自己否定になってしまう場面があります。疑うのは、自分の人格ではありません。

自分の判断です。この区別をつけておくと、続けやすくなると思います。

レンズ　認識。「得られた情報を、自分の判断軸に変える」。測った記録は、自分の判断軸を知るための材料になります。

04　『メモの魔力』｜事実から、本質を取り出す

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

事実から本質を抽出することで工夫が生まれる

メモに残すのは、出来事そのものではありません。出来事から取り出した、本質のほうです。

事実のままでは、次に使えません。本質まで上げて、はじめて、別の場面に持っていけるのだと思うのです。

あなたなら、今日の出来事から、どんな本質を取り出しますか。

試し方の例

一日の終わりに、その日の出来事を一つだけ選び、メモに書いてみます。書くのは、出来事そのものより、そこから気づいたことです。短くて構いません。

つまずきやすいところ

毎日書こうとすると、続きません。書けない日があっても、そのまま次の日に進めばよいと思います。

レンズ　類推。「表面を真似ず、関係の構造を別の場面へ移す」。事実の表面ではなく、関係を取り出して、別の場面へ移します。

05　『思考の整理学』｜すぐに形にしない

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

すぐに形にするのではなく段階を経て熟成される

書いた直後は、感情が強く出ます。時間を置くと、残すものと、手放すものが分かれてきます。

書き出す段階では、まだ、正しいかどうかを判断しません。判断するのは、時間を置いたあとの自分です。

最初から、きれいな文章にしようとしない。まず吐き出して、置く。そのあとで、選ぶ。

この順番だと、書くことが怖くなくなると思うのです。

私がしたこと

私のやり方は、三つの段です。

1. ノートに、感情の吐露やアイデア・学びを書き出す
2. 時間を置いて、パソコンのメモアプリで精査する
3. ブログに、大切なことだけを厳選し、記事にする

試し方の例

まず、書く場所を一つ決めて、感情でも、思いつきでも、学びでも、区別せずに書き出します。次に、時間を置きます。

一晩かもしれませんし、一週間かもしれません。時間を置くのは、サボりではなく、工程のひとつです。

そのあとで読み返し、残すものだけを写します。

つまずきやすいところ

書き出したものを、全部残したくなります。けれど、全部を残すと、あとで見返せなくなります。

残すのは、大切なことだけ。手放す練習が、熟成の一部なのだと思います。

レンズ　俯瞰。「目の前の一件を、全体の流れへ戻す」。時間を置くと、目の前の一件が、全体の中の一つに戻ります。

06　『具体と抽象』｜フルーツバスケットから、リンゴの品種まで

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

言語化の最初の一歩はイメージを膨らませること

「フルーツ」と言えば、バナナもリンゴもみかんも入ります。「リンゴ」と言えば、ふじも紅玉も入ります。

言葉は、一段上がるごとに、細かな違いを手放して、広くなります。

うまく言葉にならないとき、私たちは、いきなり一言でまとめようとしがちです。けれど、最初にやるのは、まとめることではなく、具体を膨らませることなのだと思います。

あなたが最近、うまく言えなかったことは、何でしたか。

私がしたこと

メモには、三段の絵があります。

フルーツバスケット。バナナ、リンゴ、みかん。ふじ、ジョナゴールド、紅玉、グラニースミス。

試し方の例

言葉にしたいことが、ぼんやりしているときは、紙を三つの段に分けてみます。上に広い言葉、真ん中に中くらいの言葉、下に具体的な名前。

たとえば、上に「フルーツ」、真ん中に「リンゴ」、下に「ふじ」。まず下の段から、思いつく具体例を三つ書き、そのあとで、上に上がります。

つまずきやすいところ

抽象的な言葉は、便利です。でも、便利なぶん、中身が空っぽのまま、通ってしまうことがあります。

「大切にしたい」「成長したい」と書いたら、「たとえば、どんな場面ですか」と、自分に聞いてみる。具体に降りると、言葉に中身が入ると思います。

レンズ　定義。「自由を狭めるのではなく、考え始める足場を置く」。具体から言葉へ上がる途中で、考え始める足場ができます。

07　『アーキテクト思考』｜構造で理解すると、組み替えられる

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

構造を理解することで組み替えることが可能になる

別々の物に見えるものを、部品に分けて、並べ直す。その見方が、「アナロジー思考」であり、「構造で理解する」ことだと、私は受け取りました。

似ているのは、見た目ではなく、関係です。見た目だけを真似ると、中身が合いません。

見た目に引きずられず、関係を見る。それが、類推の入口だと思います。

関係の構造を理解してはじめて、別の場面へ、組み替えて持っていけるのだと思うのです。

あなたの身のまわりで、見た目は違うのに、構造が同じものは、何でしょうか。

私がしたこと

メモの左側には、五つの言葉が並んでいます。

電話。ゲーム。計算機。銀行。音楽。

試し方の例

他の人のうまくいった事例を見たら、その事例を、部品に分けてみます。誰が、何を、誰に、どんな順番で、届けたのか。

分けたら、部品のあいだの関係を、物の名前を外して、一行で書きます。たとえば、「先に信頼をつくり、そのあとで申し込みを受ける」のように。これは例です。

この一行が、構造です。

つまずきやすいところ

構造を取り出したつもりが、実は、表面を言い換えただけ、ということがあります。見分け方は、一つです。

物の名前を外しても、意味が通るか。通るなら、構造に近づいていると思います。

レンズ　類推。「表面を真似ず、関係の構造を別の場面へ移す」。構造を取り出せば、別の場面へ移せます。

08　『やる気が上がる8つのスイッチ』｜自分の成長のためか、他人の証明のためか

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

自分がまず成長をすると決めた上で動機を探る

やる気が出ないとき、私たちは、動機を探したくなります。けれど、先に決めるのは、成長するかどうかなのだと思います。

他人の証明のためだけに動くと、認められなければ、止まりやすくなります。

動き出したあとで、得たいから動いているのか、失いたくないから動いているのかを見る。どちらでも動けます。

ただ、どちらから動いているのかを、知っておく。それでよいと思うのです。

試し方の例

取りかかる前に、二つの問いを、自分に聞いてみます。これは自分の成長のためか。得たいから動くのか、失いたくないから動くのか。

答えを紙に書く必要はありません。頭の中で、一度だけ聞く。それだけで、動き出す前の向きが、少し揃うと思います。

つまずきやすいところ

他人の証明のための動機を、悪いものだと決めつけると、苦しくなります。誰かに認めてほしい気持ちは、自然なものです。大事なのは、それだけで動いていないか、気づいておくことだと思います。

レンズ　目的。「手段を増やす前に、誰にどんな変化を届けるかを決める」。何のために動くのかを、先に決めます。

09　『USJを劇的に変えた、たった1つの考え方』｜努力のはしごを、掛け違えない

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

努力の方向が間違えていると気づく前に目的を明確にする

はしごを、一段ずつ登った。登りきったところで、はしごが、違う壁に掛かっていたと気づく。それがいちばんつらいと、私は思うのです。

だから、登る前に、目的を決めます。目的から逆算して、どの壁にはしごを掛けるかを選びます。

壁が決まったら、あとは順に、登っていけばいい。

どの壁にはしごを掛けるか。それは、「どこで戦うか」、つまり、土俵を選ぶことと同じだと思います。

あなたがいま登っているはしごは、どの壁に掛かっているでしょうか。

私がしたこと

メモの三段は、こうです。

目的は、逆算思考で考える。戦略は、努力のはしごを掛け違えない。戦術は、順算思考で動く。

試し方の例

新しいことを始める前に、紙に三行を書いてみます。

一行目は、目的。二行目は、どこで戦うか。三行目は、最初の一手です。

目的は、逆算で書きます。三行目だけは、順算で、今日できることを書きます。

つまずきやすいところ

手を動かしているほうが、安心します。そのため、目的を決める前に、動き出したくなります。

動くこと自体は、悪くありません。

ただ、動きながらでも、一行目の目的が書けているか。そこだけは、確かめておくとよいと思います。

レンズ　文脈。「正しい答えより、正しい土俵を探す」。はしごを掛ける壁を選ぶことは、土俵を選ぶことです。目的も、あわせて使っています。

10　『アイデア・バイブル』｜考えるための武器を、持ち運ぶ

内省

この本を読んで内省した結果、考えついたことを一行にすると、こうなります。

考えるための武器をポートフォリオにして持ち運ぶ

考えが行き詰まるのは、武器が一つしかないときなのだと思います。

直観だけだと、根拠が弱くなります。論理だけだと、動き出しが遅くなります。フレームワークだけだと、当てはまらない場面で止まります。

だから、三つを、ポートフォリオのように手元にまとめておく。行き詰まったら、順に持ち替える。

どれが優れているか、という話ではありません。どれも、考えを前に進めるための、道具の一つです。

持ち運べる形にしておくことが、使うことの前提になるのだと思うのです。

私がしたこと

メモには、三つの武器が並んでいます。

直観で考える。論理で考える。フレームワークを使う。

試し方の例

行き詰まったとき、三つの武器を、順に持ち替えてみます。

まず、直観で、なんとなくどちらがよいかを書く。次に、論理で、理由つきで書く。最後に、使い慣れたフレームワークに当てはめる。

三通りの答えが並んだら、それを比べます。違うなら、どこで食い違ったのかが、次の材料になります。

つまずきやすいところ

武器を増やすこと自体が、目的になってしまうことがあります。集めて満足すると、使わない道具が増えます。

武器は、三つから始めれば、十分だと思います。使ってみて、足りなければ、そのとき足す。

レンズ　比較。「いくつかの案を比べ、選んだ理由を残す」。三つの考え方で出した答えを比べて、どれを採るかを選びます。

10冊の「行動の一行」を、並べてみる

10冊の行動の一行

No.	書名	行動の一行
01	『嫌われる勇気』	選ぶ前に、「機能で選ぶのか、人の目で選ぶのか」を、一度だけ自分に聞く
02	『7つの習慣』	家族・仕事・友人・娯楽に、いま使っている時間を、ざっくり書き出してみる
03	『超客観力』	月に一度、自分の判断を疑う日をつくり、記録に残す
04	『メモの魔力』	気づいたことを、メモに残す
05	『思考の整理学』	書いたものは、その日のうちに形にせず、時間を置いてから選ぶ
06	『具体と抽象』	うまく言葉にできないときは、まず具体例を三つ書き出す
07	『アーキテクト思考』	うまくいっている事例を見たら、「何と何の関係か」を一行で書き出す
08	『やる気が上がる8つのスイッチ』	取りかかる前に、「これは自分の成長のためか」を、一度だけ確かめる
09	『USJを劇的に変えた、たった1つの考え方』	手を動かす前に、目的を一文で書く
10	『アイデア・バイブル』	行き詰まったら、直観・論理・フレームワークの三通りで、考え直す

並べてみると、どの一行も、短く、動詞で終わっています。明日の朝にも、できることばかりです。

この表を、そのまま使う必要はありません。自分の一冊から、自分の一行をつくる。それが、この記事で言いたいことです。

10冊に共通していたのは、一段上から見ること

10冊の一行を並べてみて、気づいたことがあります。共通しているのは、全部、メタ視点だということです。

01は、選んだ理由を、選んだあとから見直します。02は、時間の使い方を、一枚の紙の上から見ます。03は、自分の判断を、疑う側に立って見ます。

05は、書いた直後の自分を、時間を置いて見直します。06は、言葉を、一段上げて、一段下げて見ます。

07は、物の名前を外して、関係だけを見ます。09は、登る前に、はしごを掛ける壁を見ます。

04、08、10も同じです。

出来事から、本質を取り出す。動き出す前に、向きを確かめる。三つの考え方を並べて、比べる。

どの一行も、目の前のことから、一歩引いて、見直す形になっています。だから、この10冊を、同じ線の上に並べられるのだと思います。

読んだだけで終わらせないために

10冊を並べてみて、あらためて思うことがあります。

本は、読んだだけでは、まだ半分だということです。

読んだだけで終わらせないために、次の3つを決めています。

時間が経ってから読み直すと、印をつける所が、変わっていることがあります。それは、本が変わったのではなく、自分の置かれた場所が変わったからだと思うのです。

だから、一度読んだ本を、手放さなくてもよいと思っています。読み直すたびに、行動の一行が、更新されていきます。

本は、正解の供給源ではありません。自分とは異なる考えを持つ、他者との対話の相手です。

要約よりも、「何を試すか」。感想よりも、「何が変わったか」。冊数よりも、「どこまで自分の判断へ変換できたか」。

私が大切にしているのは、この三つです。

読書は、構造的フロネーシスの入口になる

読書は、構造的フロネーシスへ、外部の知を持ち込む入口になります。

自分の経験だけで考えていると、見える世界は、どうしても限られます。本を読むと、自分とは異なる時代、職業、文化、価値観、失敗に触れられます。

けれど、それをそのまま借り物の思想にしてしまえば、自分で判断しているとは言えません。

他者の知を受け取り、自分の経験と比べ、試し、必要なら捨てる。その繰り返しを通じて、知識を、自分の判断へ変えていくのだと思うのです。

ここに書いた10冊以外の本は、ブクログの本棚「AKITOYOの本棚」にあります。

手元の一冊から、アクションプランを一行で書く